【华歆与王朗的文言文解释】《华歆与王朗》出自《世说新语·德行》,是魏晋时期的一则短小精悍的寓言故事,通过华歆与王朗之间的对话和行为,展现了两人在面对突发事件时的不同态度和道德选择。文章虽短,却寓意深刻,体现了儒家提倡的“义”与“信”的价值观。
一、原文
> 华歆、王朗俱乘船避难,有一人欲依附,歆辄难之。朗曰:“幸尚宽,何不许?”歆曰:“本所以疑,正为此耳。既已纳其自托,宁可以急相弃邪?”遂携而上。后贼追至,朗欲舍所携者。歆曰:“本所以疑,正为此耳。既已纳其自托,宁可以急相弃邪?”遂不听。
> ——《世说新语·德行》
二、文言文解释:
句子 | 现代汉语解释 |
华歆、王朗俱乘船避难 | 华歆和王朗一起乘船躲避战乱。 |
有一人欲依附 | 有一个人想要搭他们的船。 |
歆辄难之 | 华歆立刻表示为难。 |
朗曰:“幸尚宽,何不许?” | 王朗说:“船还很宽敞,为什么不答应呢?” |
歆曰:“本所以疑,正为此耳。” | 华歆说:“我之所以犹豫,正是因为这个原因。” |
既已纳其自托,宁可以急相弃邪? | 既然已经接受了他托付的请求,怎么能因为情况紧急就抛弃他呢? |
遂携而上 | 于是就带那个人上了船。 |
后贼追至,朗欲舍所携者 | 后来贼人追来了,王朗想丢下那个被带上船的人。 |
歆曰:“本所以疑,正为此耳。” | 华歆说:“我当初之所以犹豫,正是为了这个原因。” |
既已纳其自托,宁可以急相弃邪? | 既然已经接受了他托付的请求,怎么能因为情况紧急就抛弃他呢? |
遂不听 | 于是王朗没有听从华歆的话。 |
三、总结分析:
这篇短文通过华歆与王朗对待一个求助者的不同态度,揭示了人性中的善与恶、责任与自私之间的对比。华歆坚持“信义”,即使在危急时刻也不背弃承诺;而王朗则在危机面前动摇,表现出缺乏坚定的道德立场。
人物 | 行为表现 | 道德评价 | 寓意 |
华歆 | 坚持接纳并保护求助者 | 高尚、重义 | 强调“信”与“义”的重要性 |
王朗 | 想要抛弃被救助者 | 功利、动摇 | 责备临危变节、失信于人 |
四、启示与反思:
《华歆与王朗》虽然只有寥寥数语,却蕴含深刻的道理。它告诉我们,在面对困境时,真正的君子应当坚守道义,不因一时之利或恐惧而违背初心。这种精神在现代社会依然具有重要的现实意义,提醒我们在生活中也要做到言而有信、行而有责。
结语:
《华歆与王朗》是一篇以小见大的寓言,通过简单的对话展现深刻的人性探讨。它不仅是一篇文言文作品,更是一部关于道德选择的经典文本,值得我们细细品味与思考。