【无乃尔是过与的过】一、
“无乃尔是过与的过”这句话出自《论语·季氏》篇，原文为：“夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服，而不能以德怀之；邦分崩离析，而不能守也；而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”其中“无乃尔是过与”的意思是：“难道不是你们的过错吗？”这里的“过”指的是过错、责任。
这句话表达了孔子对弟子们在处理国家事务上的失职行为的批评。他认为，作为辅助国君的人，应当以德服人，而不是依靠武力解决问题。如果不能让远方的人归附，就应当反省自己的德行是否不足；如果国家分裂，就应加强治理，而不是发动战争。
从现代角度来看，“无乃尔是过与的过”提醒我们在面对问题时，不应一味指责外部因素，而应先反思自身是否存在不足。这不仅是对当时政治局势的批判，也是一种深刻的自我反省精神。
二、表格展示：
| 项目 | 内容 |
| 出处 | 《论语·季氏》 |
| 原文 | “无乃尔是过与” |
| 字面意思 | 难道不是你们的过错吗？ |
| 引申含义 | 批评他人之前，应先反省自身 |
| 孔子观点 | 反对用武力解决内部问题，主张以德服人 |
| 现代启示 | 面对问题应先自查，而非推卸责任 |
| 文化影响 | 成为后世强调自省与道德修养的重要语句 |
| 相关人物 | 孔子、冉有、子路（由与求） |
三、结语：
“无乃尔是过与的过”不仅是古代儒家思想的体现，也是现代人面对复杂社会问题时的一种反思方式。它提醒我们，在面对矛盾和冲突时，不应急于责怪他人或外部环境，而应首先审视自身的责任与不足。这种自省精神，至今仍具有重要的现实意义。